La vecchia mappa di Kiev mostra le evoluzioni della città di Kiev. Questa mappa storica di Kiev vi permetterà di viaggiare nel passato e nella storia di Kiev in Ucraina. La mappa antica di Kiev è scaricabile in PDF, stampabile e gratuita.

Secondo una leggenda, la città storica di Kiev fu fondata nel V secolo dagli slavi orientali. La leggenda di Kyi, Schek e Khoryv parla di una famiglia fondatrice composta da un capo tribù slavo Kyi, il maggiore, i suoi fratelli Schek e Khoriv, e anche la loro sorella Lybid, che fondò la città. Kiev (Kyiv, Київ, in ucraino) è tradotto come "appartenente a Kyi". Il tempo non leggendario della fondazione della città è più difficile da accertare (vedi mappa storica di Kiev). Un insediamento slavo esisteva nella zona dalla fine del V secolo, che più tardi si sviluppò nella città. Alcuni storici occidentali (per esempio Kevin Alan Brook) ipotizzano che Kiev sia stata fondata dai Khazar o dai Magiari. Brook ipotizza che Kiev sia un toponimo turco (Küi = riva del fiume + ev = insediamento).

a Cronaca Primaria (una fonte principale di informazioni sulla storia antica della zona) menziona gli slavi di Kiev che dicono ad Askold e Dir che vivono senza un governante locale e pagano un tributo ai Khazar in un evento attribuito al IX secolo. Brook ritiene che durante l'VIII e il IX secolo Kiev abbia funzionato come avamposto dell'impero Khazar. Una collina-fortezza, chiamata Sambat (antico turco per "luogo alto") fu costruita per difendere la zona storica di Kiev. Secondo la Cronaca di Hustyn (ucraina: Густинський літопис, Hustyns'kyi litopys), Askold e Dir (Haskuldr e Dyri) governarono il Rus Khaganate almeno nell'842. Erano principi varangi, probabilmente di origine svedese, non i Rurikidi come è mostrato nella mappa storica di Kiev. Secondo gli Annali di San Bertino (Annales Bertiniani) per l'anno 839, Luigi il Pio, l'imperatore franco, arrivò alla conclusione che il popolo chiamato Rhos (qui se, id est gentem suum, Rhos vocari dicebant) appartiene alla gens degli Svedesi (eos gentis esse Sueonum).

Secondo la Cronaca Primaria, Oleg di Novgorod (Helgi di Holmgard) conquistò Kiev nell'882, come illustrato nella mappa storica di Kiev. Era un discendente di Rurik, un capo pagano varano. La data indicata per la conquista della città da parte di Oleg nella Cronaca Primaria è incerta, e alcuni storici, come Omeljan Pritsak e Constantine Zuckerman, la contestano e sostengono che il dominio Khazar continuò fino agli anni 920 (esistono prove documentali a sostegno di questa affermazione - vedi la Lettera Kieviana e la Lettera Schechter) Dalla presa della città da parte di Oleg fino al 1169, Kiev fu la capitale storica della Rus' di Kiev, inizialmente governata dalla dinastia varangiana dei Rurikidi, che fu gradualmente slavizzata. I Grandi Principi di Kiev avevano il tradizionale primato sugli altri governanti del paese e la principesità di Kiev era un premio prezioso nella rivalità intra-dinastica.

La mappa d'epoca di Kiev dà una visione unica della storia e dell'evoluzione della città di Kiev. Questa mappa d'epoca di Kiev con il suo stile antico vi permetterà di viaggiare nel passato di Kiev in Ucraina. La mappa d'epoca di Kiev è scaricabile in PDF, stampabile e gratuita.

Nel 968 la città d'epoca resistette ad un assedio dei nomadi Pechenegs. Nel 988 per ordine del Gran Principe Vladimir I di Kiev (San Vladimir o Volodymyr), gli abitanti della città si battezzarono in massa nel fiume Dnieper, un evento che simboleggiava il Battesimo della Rus' di Kiev come è menzionato nella mappa di Kiev d'epoca. Kiev raggiunse l'apice della sua posizione di età dell'oro politica e culturale a metà del XI secolo sotto Vladimir figlio Yaroslav il Saggio. Nel 1051, il principe Yaroslav riunì i vescovi alla Cattedrale di Santa Sofia e nominò Hilarion, il primo nativo della Rus' di Kiev, come vescovo metropolitano, che la decisione riflette un pregiudizio anti-bizantino. Nel 1054, la Chiesa di Kiev non prese atto dell'inizio dello scisma Est-Ovest, mantenendo ottime relazioni con Roma (ad esempio, il principe Iziaslav I di Kiev chiese al papa Gregorio VII di estendere alla Rus' di Kiev "il patrocinio di San Pietro", esaudito dal papa inviando a Iziaslav una corona da Roma nel 1075).

In seguito alla frammentazione della Rus' di Kiev, emerse il Principato di Kiev. Gli anni seguenti furono segnati dalle rivalità dei principi concorrenti della dinastia e dall'indebolimento dell'influenza politica di Kiev, anche se Kiev prevalse temporaneamente dopo la sconfitta dei Polotsk nella battaglia sul fiume Nemiga (1067) che portò anche all'incendio di Minsk come mostrato nella mappa d'epoca di Kiev. Nel 1146, il successivo vescovo ruteno, Klym Smoliatych (Kliment di Smolensk), fu nominato metropolita di Kiev. Nel 1169 Andrej di Suzdal inviò un esercito contro Mstislav Iziaslavich e Kiev. Guidato da uno dei suoi figli, era composto dalle forze di altri undici principi, che rappresentavano tutti e tre i rami principali della dinastia contro il quarto, Iziaslavichi di Volynia. Gli alleati furono vittoriosi. Il sacco di Kiev permise al Principato di Vladimir-Suzdal di assumere un ruolo di primo piano come predecessore del moderno stato russo.

Nel 1203 Kiev fu catturata e bruciata dal principe Rurik Rostislavich. Negli anni 1230 la città d'epoca fu assediata e devastata da diversi principi Rus' diverse volte (vedi mappa dell'epoca di Kiev). Infine, le forze mongolo-tartare guidate da Batu Khan assediarono e poi distrussero completamente Kiev il 6 dicembre 1240. Nel periodo tra il 1241 e il 1362, i principi di Kiev, sia i Rurikidi che i Lituani, furono costretti ad accettare la sovranità mongolo-tatara. Nel 1245, Petro Akerovych (di origine rutena), il metropolita di Kiev, partecipò al Primo Concilio di Lione, dove informò l'Europa cattolica della minaccia mongola/ tartara. Nel 1299, Massimo (di origine greca), il metropolita di Kiev, alla fine spostò la sede del metropolita da Kiev a Vladimir-on-Kliazma, mantenendo il titolo. Dal 1320, Kiev fu la sede di un nuovo vescovato cattolico, quando Enrico, un frate domenicano, fu nominato primo vescovo missionario di Kiev.